ਜਾਣਕਾਰੀ

ਪੂਰੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ "ਪਰਿਵਾਰਕ ਨਾਮ" ਦੀ ਘੱਟਦੀ ਭੂਮਿਕਾ


ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਿਉਂ ਕੀਤੀ ਖਾਨਦਾਨ ਦਾ ਨਾ (ਬੋਧ), ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਪਨਾਮ, ਪੂਰਬੀ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੌਰਾਨ 4 ਵੀਂ - 11 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਘੱਟ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਏ?

ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਪੀਰੀਅਡ (27 ਬੀਸੀ - 284 ਈ.) ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਮੌਜੂਦਾ ਰੋਮਨ ਨਾਮਕਰਨ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਇਤਿਹਾਸ


ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਐਂਡਰਸਨ (1977) ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ, ਇਬਰਾਨੀ, ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਉਪਨਾਮ ਸਨ. ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਪਤਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਪਨਾਮ ਗਿਆਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਤਕ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਏ.

ਨੋਟ: ਉਪਰੋਕਤ ਪਾਠ ਵਿੱਚ, ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਐਂਡਰਸਨ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਇਸ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਜੋ ਕਿ ਦਾ ਪੂਰਵਗਾਮੀ ਹੁੰਦਾ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸਾਮਰਾਜ (ਪੂਰਬੀ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ | 330 ਈ. ਤੋਂ 1453 ਈ.)


ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੋਮਨ ਦੀ ਘੱਟਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤਿੰਨ-ਨਾਮ ਅਭਿਆਸ (ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੀਜੇ ਨਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੰਕੇਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ) ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਮੁ earlyਲੇ ਈਸਾਈ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ "ਨਾਮਕਰਨ" ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਾਰਨ ਸੀ.


ਬਾਅਦ ਦੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਯੁੱਗ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਕੁਲੀਨ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਨਾਮ ...

ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਨਿੱਜੀ ਨਾਂ ਇੱਕ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਨਾਮ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਉਪਨਾਮ ਰੱਖਦੇ ਸਨ. ਉਪਨਾਮ ਤਿੰਨ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਆਏ: ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਨਾਮ, ਸਰਪ੍ਰਸਤ, ਅਤੇ ਉਪ-ਨਾਮ.

ਜਿਵੇਂ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਪ੍ਰਮੁੱਖ (ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਰਾਜ) ਧਰਮ ਬਣ ਗਿਆ, ਇਹ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਿਆ ਤਿੰਨ ਨਾਮ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਬਜਾਏ.

ਬੋਧ (ਜਾਂ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਨਾਮ) ਵੀ ਅਲੋਪ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ. ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਯੂਨਾਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਰਪ੍ਰਸਤ ('ਪੁੱਤਰ') ਅਤੇ ਉਪ-ਨਾਂ (ਦੋਵੇਂ ਗੁਣ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ 'ਬੁੱਧੀਮਾਨ' ਜਾਂ 'ਛੋਟਾ', ਅਤੇ ਵਰਣਨਯੋਗ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ 'ਐਂਟੀਓਕ') ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਜਾਂ 'ਟੇਲਰ') ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਉਪਨਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਰੋਮੀਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਇੰਨੀ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਯੁੱਗ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਹੋਣ ਕਾਰਨ, ਖਾਨਦਾਨੀ ਪਰਿਵਾਰਕ ਨਾਵਾਂ ਦਾ ਮੁੱਲ ਘਟਿਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੀ ਹੋਈ. 7 ਵੀਂ ਅਤੇ 10 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸੀਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਨਾਮ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਾਇਬ ਹਨ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹਨ. ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਨਾਮਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਰਿਵਾਜ ਵਜੋਂ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ.

ਵਧੀਕ ਜਾਣਕਾਰੀ:

  • ਸੰਕੇਤ

  • ਮੁ Christianਲੀਆਂ ਈਸਾਈ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ